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论语带来的九则优诺管理心得


去年的五四青年节，正值青岛五四广场百年庆典，特别荣幸的跟几个陈年老友一起携手参与了5月4日当天的青岛马拉松，跑完之后还与家人和青岛的很多朋友一起畅饮青岛啤酒，时日至今回想起来都甚是愉悦！ 而今年受疫情所致，虽然没有办法再参加马拉松，但还是想要挑战一下自己的舒适区和潜能，以此来映衬这个节日。 于是今天独自攀爬了三遍香山香炉峰，俗称鬼见愁。全程不允许自己进行任何补给和休息，因为创业不为人知的那些年，时常用孟子的这句话激励自己，时至今日，依旧要保留那份初心。 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。 最近这几天假期正好有空把《论语》读了一遍，今天爬山之余，一直在进行着思考，或许是源自于孔子九思的这个数字启发，“君子有九思．视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”或许是因为正值五四青年节（5+4）的巧然所在，我精选了九则论语浅谈优诺的管理之道。 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 前者的礼我理解为企业的价值观，后者的礼节我认为是企业的规章制度，价值观是企业行为的准则和上限，规章制度则是企业行为准则的下线和底线。所以当企业规模逐渐变大后，光靠“无为而治”是远远不够的，一定要建立明确清晰的规章制度。 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 管理者一定要高标准严格要求自己，管理者的身份和权利是来自于公司其他伙伴的赋予，应该以身作则。在优诺，所有规定制度公司全员必须保持一致，无一例外。 叶工问政。子曰：“近者悦，远着来。” 近些天很多人愿意加入我们，尤其最近一周，陆续收到了很多客户推荐的简历，有的跨国企业的甲方也在询问优诺相关的职位。我一直坚信和奉行做好我们自己的事情，对得起人心和大家彼此的付出，剩下的一切交给时间。 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不失言。” 微软要求管理者每个月必须抽出一个小时的时间与直接下属进行一对一的沟通，从今年开始，我们也效仿、学习、贯彻。无论任何年代，人才永远是企业最核心的竞争力之一。 子曰：“人无远虑，必有近忧。” 比克盖茨说微软离破产永远只有18个月。这些年我们一直不断地尝试颠覆和创新，一方面来自于内心的危机意识，不满于现状，另外一方面更来自于共同的愿景：距离患者的等待更近一步! 而且我觉得每个人的自我提升和终生学习是非常重要的，论语里大篇幅的在讲学习的重要性，在这里不一一揭示，但我一直认为学历并不是最重要的，但是具备持续学习的能力至关重要。 子曰：“君子矜而不争，群而不党。” 本想选择这句：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 之所以选择前者，是因为除了“和而不同”，还包含了“周而不比”。 在优诺有三大铁律： 1、 不拉帮结派 挑战更高目标，完成更优绩效，是所有伙伴的共同追求，优诺是一个高效协同的专业化组织，不允许存在脱离组织目标的小团体和小圈子，杜绝江湖文化； 2、 不攀亲带戚 公司利益至上，在优诺除了伙伴关系，不允许存在其它关系，所有伙伴一视同仁，一个标准； 3、 不允许非正当的男女关系存在 妥善处理伙伴之间的关系，矜持礼敬，不逾规。不允许伙伴间发生或存在非正当的男女关系； 以上内容，凡有违反者，无论任何职务均请立刻离开优诺（包括总经理）。 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？"子曰．“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 其实论语以及孔子所有的思想都是围绕着“忠恕之道”所展开。“忠”（己欲立而立人，己欲达而达人）是有积极意义的道德，未必所有人都有条件实行。而“恕”则正是“己所不欲，勿施于人”，是任何人都可以以此来要求自己。 作为管理者，我们应该经常反求诸己，而非诸人。 子曰：“道不同，不相为谋。” 这一点特别有所感悟。杰克韦尔奇说企业最重要的能力是协同力。 而高效协同的本质来自于彼此之间的志同道合。 未来优诺的核心管理层，如果价值观不予相符，即使能力再强，也必须淘汰出局。 子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” 孔子说：“事先不进行教育，〔犯了错〕就杀，这叫虐;事先不告诫不打招呼，而要求马上做事成功，这叫暴;很晚才下达命令，却要求限期完成，这叫贼;同样是给人东西，拿出手时显得很吝啬，这叫有司。” 这句话写给自己，吾日三省吾身，有则改之，无则加勉。 这些年，我一直以优诺的文化为荣。我们一直努力打造的是正向、专业、和谐的文化氛围，然而这份文化需要每一个伙伴的付出和坚守，愿我们都可以：知世故而不世故，善自嘲而不嘲人。祝大家五四青年节快乐！

CEO观点
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